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问题留言：神父您好，听一说法，神父晋铎，教友结婚，两者都是领受的圣事，为什么神父还俗不是罪，离婚者就是罪？是不是两种圣事不同的原因，离婚当事人会被停圣事，甚至包括父母的圣事。两种圣事都是和天主签的盟约，违约了结果却不一样？请给予解答！

随风神父：在这里，需要首先纠正的一点，就是“神父还俗不是罪，离婚就是罪的说法”。神父在天主面前许下了诺言，之后反悔失信还俗，这本身就是对于天主许诺的不忠，从这个角度看，一定会有罪过。就如过去我们背要理问答时，关于发愿所有的解释，“发愿就是許給天主一件更中悅祂聖意的事，且定下不做有罪。”

当然，相信这位听众的疑惑点在于，为何教会可以解除神父的誓愿，而不可以解除夫妇的婚约？对于这个问题，有两点需要清楚。

第一、神父的独身是人律，婚约是神律

大家很多时候混淆了一件事情，就是神父的独身到底是天主的要求，还是教会的制度。关于这个问题，梵蒂冈第二届大公会议，给予了答复。在《司铎职务与生活法令》中，大公会议指出，独身制并不是司铎本质所要求的，这可由初期教会的实例和东方教会的传统看得出来…..独身制在最初只是「推荐」给司铎们，后来在拉丁教会内便以法律加诸所有晋升圣秩的人员 (PO16)。由此可见，司铎们的独身制度本身并不是神律（天主的法律），它只是教会为了更有效地拯救人灵而制定的教会法律。如果我们查看圣经，我们会发现在旧约中是司祭没有独身生活的传统，而且在犹太人的传统中结了婚而没有子女的算是一种耻辱。撒辣依因没有生育，便向亚巴郎报怨：「我受羞辱是你的过错。我将我的婢女放在你怀里，她一见自己怀了孕，便看不起我。」(创16:5)

在福音中，我们都知道依撒伯尔以未能生育为耻辱，她怀孕后感谢天主说：“上主在眷顾的日子这样待了我，除去了我在人间的耻辱”。(路1:38)

而在宗徒们中，除了若望外，其它人也都是结过婚的。在弟茂德前后书和弟铎书这三封宗徒牧函中，圣经作者清楚地指出，对于司铎的要求：“无论是监督（主教）、长老（司铎）和执事，他们都（只可）是作过一个妻子的丈夫” (弟前3:2; 3:12; 铎1:6)

所以说，在教会的历史中，有很长一段时间，是允许司铎结婚的。神父独身西方教会到了十二世纪才在拉特朗第一届大公会议 (The First Lateran Council 1123) 定下神职人员的独身法令，重整神职人员的生活：“我们严禁司铎、六品或五品，与姘妇或与妻室同居。”到了特利腾大公会议 (Council of Trent 1545-1563)时， 对于神职人员的独身律有详细的讨论，最后以典章（九）声明。不过，同样，此大公会议主张神职人员的独身律并不属于神律 (divine law)，而是教会的法律。换句话说，如果教会改变独身律，神职人员是可以结婚的。

那对于婚姻来说，我们可以很清楚，这是来自天主的制定，我们的信仰告诉我们，婚姻并不仅仅是一种人所制定的制度。在圣经中 的第一部书中，天主就亲自启示人类，婚姻是祂为受造物所定的美妙计划中的一部分(见创1:27-28，31；2:18，23-24)。教会也宣布，天主是「婚姻的创立者」(梵二文献《论教会在现代世界牧职宪章》47.2)。《天主教教理》也说：「婚姻的圣召已铭刻在男人与女人的本性上，造物主亲手所创造的人就是这样」(1603号)。天主按自己的肖像造了男人和女人后，自己也说：「很好。」因此婚姻，也 就是男女之间的爱的约定，是神圣的，更反映出天主本身的圣洁。

耶稣曾亲自向我们显示了天主圆满的爱，祂也强调婚约的神圣。祂的第一件奇蹟就是在一场婚宴中施行的，这表示祂看重婚姻。祂坚持婚姻的理想，这也是祂的父亲从一开始就要人类坚守的。祂教导我们，婚姻是两个人之间不可分离的一种结合：「他们不再是两个，而是一体了」(谷10:8)。在耶稣时代，离婚是很普通的，有一次有人问起关于休妻的事，耶稣 坚定地说：「凡天主所结合的，人不可拆散」(玛19:6)。

第二，虽然同为圣事，但独身不是圣职圣事的本质要求。

在梵蒂冈第二届大公会议的《司铎职务与生活法令》16节声明独身“不是由铎品本体所要求的”，当然，教会绝对无意更改这条规律，因为“司铎藉着为了天国而守的贞节或独身 (参阅玛19:12)，以新而卓越的方式献身于基督，更以不易分散的心与祂结合 (参阅格前7:32-34)，在祂内，藉着祂，更自由地捨弃自己为天主及人类服务；更有效地为祂的王国和为超性的重生而工作；……司铎们以现世的信德及爱德成为来世活的标记，因为在来世复活的子女们不再嫁也不再娶了(参阅路20:35-36)。”

而婚姻的终身性，确是这件圣事的本质要求。基督徒的婚姻，是藉着婚姻中的爱和友谊，来显示并庆祝天主的临在。婚姻是一件圣事，因此也是一个一辈子忠信的盟约；「透过这盟约，一男一女组成一个共同生活及亲密互爱的共融团体」(《天主教教理》1660)。

当然，在这里，大家要注意的是，不是说教会可以解除神父的独身，神父就可以随便还俗了。因为在天主前的誓愿，不是儿戏，而是人重大的选择，是不可以随便改变的。